Tales de Mileto (ca. 624–546 a. C.) fue un filósofo,
matemático y astrónomo griego considerado tradicionalmente el padre del
pensamiento naturalista y uno de los iniciadores de la filosofía y la
ciencia occidentales. Vivió en Mileto, una próspera ciudad jonia caracterizada
por el comercio, el intercambio cultural y el contacto con saberes de otras
civilizaciones. En ese contexto cosmopolita, Tales propuso una idea
revolucionaria para su época: que los fenómenos del mundo podían explicarse por
causas naturales, sin recurrir a dioses caprichosos, mitos o fuerzas
sobrenaturales. Con ello inauguró una nueva manera de pensar la realidad,
basada en la razón, la observación y la búsqueda de principios racionales.
Tales sostenía que el agua era el principio
fundamental (arché) de todas las cosas, no como un mito religioso, sino
como un intento racional de explicar el origen y la unidad de la naturaleza.
También realizó aportes en geometría, astronomía y matemáticas, como la
predicción de un eclipse solar y el uso de proporciones para medir alturas y
distancias. Sin embargo, su figura no encaja con la imagen solemne del sabio
distante: la tradición lo retrata como el prototipo del genio distraído,
absorto en sus pensamientos. Sus contemporáneos solían burlarse de él,
especialmente las esclavas y sirvientas, quienes reían al verlo tropezar en
las calles o caer en zanjas por caminar mirando el cielo, completamente
embebido en sus reflexiones sobre el cosmos.
Estas anécdotas, lejos de desprestigiarlo, revelan un rasgo
central de su legado: la primacía del pensamiento sobre la apariencia social.
Tales encarnó la ruptura con la figura del sabio ritual o sacerdotal y dio paso
al investigador racional, dispuesto a soportar la burla por cuestionar
lo evidente y pensar más allá de lo inmediato. Aunque no fue científico en el
sentido moderno, su actitud intelectual inauguró una tradición que siglos
después daría origen a la ciencia: explicar la naturaleza desde la
naturaleza misma. Por ello, Tales no es recordado por una teoría
definitiva, sino por haber dado el primer paso decisivo hacia una comprensión
racional, crítica y naturalista del mundo.
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