Buscar este blog

Translate

jueves, 12 de noviembre de 2026

Figura. La dificultad de comprender el mundo natural

La biodiversidad comprende la enorme variedad de genes, especies y ecosistemas existentes en la Tierra. Desde los microorganismos invisibles hasta los grandes vertebrados, los seres vivos presentan extraordinarias diferencias de estructura, funcionamiento y adaptación ambiental. Comprender esta diversidad representa uno de los mayores desafíos de la biología. En 2011, una investigación estimó aproximadamente 8.7 millones de especies eucariotas, aunque esta cifra continúa siendo incierta. Numerosos organismos todavía permanecen sin descripción científica, especialmente entre los invertebrados, hongos y otros grupos poco estudiados. Además, cada descubrimiento puede modificar nuestra comprensión de las relaciones evolutivas entre especies. (Mora et al., 2011).

La dificultad aumenta porque los organismos no constituyen categorías perfectamente separadas mediante sus características externas. Algunas especies emparentadas presentan diferencias sorprendentes, mientras organismos de distintos linajes evolutivos desarrollan estructuras semejantes mediante evolución convergente. Este fenómeno puede complicar la clasificación taxonómica, especialmente cuando solamente examinamos la morfología. Para resolver estos problemas, los investigadores combinan la anatomía comparada, el registro fósil, la genética molecular y los análisis filogenéticos, que permiten reconstruir hipótesis sobre el parentesco entre los organismos. Sin embargo, las clasificaciones deben revisarse continuamente conforme aparecen nuevas evidencias científicas. (Losos, 2011).

Comprender el mundo natural exige reconocer también las complejas interacciones ecológicas que mantienen los ecosistemas. Cada especie participa en redes alimentarias, procesos de reproducción, competencia, depredación y reciclaje de nutrientes. La desaparición de determinados organismos puede alterar estas relaciones y modificar el funcionamiento de comunidades enteras. Por ello, estudiar la biodiversidad no consiste únicamente en elaborar inventarios de especies, sino en investigar su historia evolutiva, distribución geográfica, diversidad genética y contribución a los procesos ecológicos. Estos conocimientos resultan fundamentales para comprender la naturaleza y desarrollar estrategias de conservación biológica frente a las transformaciones ambientales provocadas por las actividades humanas. (Cardinale et al., 2012).

Referencias

Cardinale, B. J., Duffy, J. E., Gonzalez, A., Hooper, D. U., Perrings, C., Venail, P., Narwani, A., Mace, G. M., Tilman, D., Wardle, D. A., Kinzig, A. P., Daily, G. C., Loreau, M., Grace, J. B., Larigauderie, A., Srivastava, D. S., & Naeem, S. (2012). Biodiversity loss and its impact on humanity. Nature, 486(7401), 59–67. https://doi.org/10.1038/nature11148

Losos, J. B. (2011). Convergence, adaptation, and constraint. Evolution, 65(7), 1827–1840. https://doi.org/10.1111/j.1558-5646.2011.01289.x

Mora, C., Tittensor, D. P., Adl, S., Simpson, A. G. B., & Worm, B. (2011). How many species are there on Earth and in the ocean? PLoS Biology, 9(8), e1001127. https://doi.org/10.1371/journal.pbio.1001127

Tomás de Aquino: la razón frente al fundamentalismo religioso

Tomás de Aquino (1225-1274) fue un filósofo, teólogo y fraile dominico nacido en Roccasecca, Italia. Estudió en Nápoles, Colonia y París, donde desarrolló una profunda síntesis entre la filosofía aristotélica y el pensamiento cristiano. Sus principales obras, Summa theologiae y Summa contra gentiles, defendieron la importancia de la razón humana para investigar la naturaleza, comprender las relaciones causales y construir argumentos racionales. Consideraba que la fe y la razón no tenían por qué contradecirse, pues ambas podían contribuir al conocimiento desde ámbitos diferentes. Su pensamiento fortaleció la legitimidad de la investigación racional dentro de la cultura cristiana medieval. (Dodds, 2017; Peters, 2024).

Su importancia histórica también puede comprenderse mediante una comparación con los mutazilíes, representantes de una corriente racionalista de la teología islámica que defendía la argumentación filosófica. Tras alcanzar influencia durante el califato abasí, experimentaron persecuciones, conflictos doctrinales y una progresiva pérdida de poder. Sin embargo, su pensamiento no fue destruido completamente: sobrevivió en otras tradiciones islámicas. Tampoco fueron ajenos a prácticas coercitivas cuando contaron con respaldo estatal. Esta historia demuestra los riesgos de subordinar la libertad intelectual a una ortodoxia religiosa obligatoria, independientemente de la confesión que la imponga. (Campanini, 2012; Mourad, 2010).

El legado de Aquino contribuyó a consolidar una tradición occidental donde la argumentación lógica, la filosofía natural y el debate intelectual encontraron espacios dentro de las universidades cristianas, aunque continuaron existiendo censuras y restricciones. No fue el único responsable de esta transformación: también resultaron fundamentales los filósofos griegos, musulmanes y judíos. Su importancia permanece en la defensa de que ninguna autoridad religiosa debería reemplazar automáticamente la investigación racional sobre el mundo natural. Frente al fundamentalismo religioso, su pensamiento ofrece herramientas para defender el diálogo, la reflexión crítica y la autonomía del conocimiento científico, elementos indispensables para preservar una cultura intelectual abierta. (Dodds, 2017; Peters, 2024).

Referencias bibliográficas (APA 7.ª edición)

Campanini, M. (2012). The Mu‘tazila in Islamic history and thought. Religion Compass, 6(1), 41–50. https://doi.org/10.1111/j.1749-8171.2011.00273.x

Dodds, M. J. (2017). Thomas Aquinas vis-à-vis natural theology, theology of nature, and religious naturalism. Theology and Science, 15(3), 266–275. https://doi.org/10.1080/14746700.2017.1335062

Mourad, S. A. (2010). The survival of the Muʿtazila tradition of Qur’anic exegesis in Shīʿī and Sunnī tafāsīr. Journal of Qur'anic Studies, 12, 83–108. https://doi.org/10.3366/E1465359110000975

Peters, C. (2024). Thomas Aquinas on non-theological faith. New Blackfriars, 105(5), 478–491. https://doi.org/10.1017/nbf.2024.5

Figura. David Goodstein y El universo mecánico y más allá

David L. Goodstein (1939-2024) fue un físico experimental, investigador y educador estadounidense, reconocido por sus contribuciones a la física de la materia condensada y la divulgación científica. Nacido en Brooklyn, obtuvo su doctorado en la Universidad de Washington en 1965 y se incorporó al Instituto Tecnológico de California (Caltech) en 1966. Investigó fenómenos como la superfluidez, las transiciones de fase y el comportamiento de la materia a bajas temperaturas. También desempeñó importantes funciones académicas y defendió la integridad científica y la necesidad de una educación rigurosa. Su extraordinaria capacidad docente alcanzaría reconocimiento internacional gracias a una innovadora producción televisiva. (Caltech, 2024).

Entre 1985 y 1987 dirigió y presentó The Mechanical Universe... and Beyond, conocida en español como El universo mecánico y más allá. Esta serie educativa reunió 52 episodios de aproximadamente 30 minutos, destinados a enseñar mecánica clásica, termodinámica, electromagnetismo y física moderna. Combinaba explicaciones matemáticas, experimentos, reconstrucciones históricas y sofisticadas animaciones computacionales realizadas por James F. Blinn. Su presentación de la historia de la ciencia mostraba que las teorías científicas son construcciones humanas, sujetas a revisión y perfeccionamiento. En Estados Unidos, su transmisión mediante PBS y su adaptación escolar contribuyeron a renovar los recursos audiovisuales para enseñar física. (Goodstein & Olenick, 1988; Boot, 2025).

Su impacto educativo trascendió las fronteras estadounidenses mediante traducciones a diversos idiomas, incluido el español. En Latinoamérica, su presencia está documentada en recursos educativos de Chile y Colombia, donde fue utilizada como material complementario para la enseñanza de la física. Sus explicaciones facilitaron la visualización de fenómenos naturales, relacionando observación, experimentación, modelos matemáticos e interpretación científica. Aunque no existen cifras suficientes para cuantificar su recepción latinoamericana, su circulación demuestra la importancia de los medios audiovisuales en la formación científica. Su vigencia continúa siendo objeto de análisis académico, especialmente por su capacidad para integrar conocimientos científicos con narraciones históricas. (Boot, 2025; Ministerio de Educación de Chile; Instituto Tecnológico Metropolitano).

Referencias bibliográficas (APA 7.ª edición)

Boot, R. (2025). The mechanical universe: Still useful. The Physics Teacher, 63(8), 645–648. https://doi.org/10.1119/5.0202124

California Institute of Technology. (2024, 30 de abril). Caltech remembers David Goodstein. https://www.caltech.edu/about/news/caltech-remembers-david-goodstein

Goodstein, D. L., & Olenick, R. P. (1988). Making "The Mechanical Universe". American Journal of Physics, 56(9), 779. https://doi.org/10.1119/1.15485

Instituto Tecnológico Metropolitano. (s. f.). Newsletter bibliográfico Atenea. https://biblioteca.itm.edu.co/documentos/atenea/atenea-27.html

Ministerio de Educación de Chile. (s. f.). Material educativo de física. https://bibliotecadigital.mineduc.cl/bitstream/handle/20.500.12365/301/MONO-242.pdf

Introducción a la teoría de la evolución

 [Teorías de la evolución]

Desde que era niño, el tema que más me fascinó de la biología fue, sin duda alguna, la evolución, las eras geológicas y la existencia de criaturas imponentes y maravillosas que actualmente ya no podemos observar. Los dinosaurios, los enormes mamíferos prehistóricos y las extrañas formas de vida que poblaron nuestro planeta despertaban mi curiosidad mucho antes de que comprendiera las explicaciones científicas de su existencia. Tal vez esa fascinación marcó mi vocación de cierta forma. Recuerdo especialmente una enciclopedia titulada Los animales, cuyas ilustraciones me permitieron conocer por primera vez algunas ideas relacionadas con la historia evolutiva de los seres vivos, aunque todavía no estuviera demasiado familiarizado con el nombre de Charles Darwin. Sus dibujos eran preciosos y sus explicaciones resultaban bastante buenas, incluso comparadas con materiales educativos posteriores.

82- gran enciclopedia didáctica ilustrada salva - Compra venta en  todocoleccion

Figura 1. Enciclopedia Los animales, una de mis primeras aproximaciones a la diversidad biológica y la evolución.

El problema es que la instrucción que recibí posteriormente sobre este asunto fue algo frustrante. No pretendo afirmar que mi profesor de bachillerato no enseñara la teoría de la evolución; posiblemente lo hizo con bastante cuidado. Tal vez fue tan magistral que consiguió evadir prácticamente todas las controversias posibles. Aprendimos nombres, fechas, explicaciones y algunos ejemplos, pero apenas conocimos las discusiones que habían permitido construir aquellas ideas. Y aquí aparece uno de los defectos que encuentro con frecuencia en la enseñanza de las ciencias: presentamos los conocimientos como si fueran respuestas terminadas, perfectamente ordenadas en un libro, sin mostrar las preguntas que les dieron origen ni los problemas que todavía permanecen abiertos.

La investigación científica no consiste únicamente en reunir observaciones, organizar datos y memorizar las conclusiones de investigadores famosos. También implica formular preguntas, comparar hipótesis, reconocer errores, discutir explicaciones y someter las afirmaciones a nuevas pruebas. Dentro de las comunidades científicas existen desacuerdos legítimos sobre la interpretación de los resultados, la importancia de determinados descubrimientos y las explicaciones que ofrecen mejores respuestas. Estas controversias científicas no significan que todos los argumentos tengan el mismo valor: una explicación respaldada por abundantes evidencias merece mayor confianza que una afirmación sin pruebas. Precisamente por eso, mostrar cómo se discuten y contrastan las ideas puede ayudarnos a comprender mejor el funcionamiento de la ciencia (Lombrozo et al., 2008).

No soy tan arrogante como para pensar que puedo resolver todos los problemas de la enseñanza de la evolución, pero al menos haré el intento de presentar su historia de una manera diferente. Me interesa que los estudiantes comprendan tanto los conceptos biológicos como las circunstancias en que fueron formulados. Una explicación científica no aparece por generación espontánea en la cabeza de un genio: surge de investigaciones anteriores, debates, errores, nuevas evidencias experimentales y esfuerzos colectivos. Además, cada estudiante llega al aula con ciertas ideas sobre los animales, las plantas, los seres humanos y el origen de las especies. Algunas son correctas; otras constituyen concepciones alternativas que deben examinarse cuidadosamente, pues agregar información nueva no siempre consigue modificarlas (Sinatra et al., 2008).

Una de las fuentes que orientará este recorrido es la revisión de Kutschera y Niklas (2004), dedicada al desarrollo histórico y conceptual de la teoría evolutiva moderna. También retomaré la perspectiva de Douglas Futuyma y las reflexiones históricas de Stephen Jay Gould y Thomas S. Kuhn, especialmente su interés por comprender la construcción de los conocimientos científicos dentro de su contexto. La intención no consiste en convertir esta unidad en una colección interminable de biografías, sino en evitar los mitos históricos que presentan la ciencia como una sucesión de descubrimientos inevitables, realizados por personajes que nunca se equivocaron.

Cuando diseñamos una unidad didáctica sobre la evolución, casi resulta obligatorio mencionar a Darwin y los debates del siglo XIX. Algunas veces recurrimos a fragmentos de El origen de las especies y a las explicaciones habituales de los libros escolares. Sin embargo, podemos establecer conexiones mucho más interesantes, especialmente cuando también tenemos la oportunidad de estudiar genética. Mientras preparaba las lecciones sobre herencia postmendeliana, ligamiento al sexo, grupos sanguíneos, codominancia y meiosis, descubrí un patrón que me pareció fundamental: cuando examinamos el desarrollo histórico de estos conocimientos, encontramos que la genética moderna y la biología evolutiva del siglo XX forman parte de una misma historia científica.

En efecto, los conocimientos sobre herencia biológica permitieron responder preguntas que la teoría evolutiva del siglo XIX había dejado abiertas. ¿Cómo se transmiten los caracteres hereditarios? ¿Por qué los descendientes se parecen a sus progenitores sin ser idénticos? ¿Cómo puede conservarse la variabilidad genética durante numerosas generaciones? Estas preguntas conectaron investigaciones que durante algún tiempo parecían pertenecer a campos separados. Por esta razón, considero conveniente estudiar primero sus antecedentes históricos y después recuperar la relación entre genética, poblaciones y evolución biológica como un conjunto de conocimientos estrechamente relacionado (Charlesworth & Charlesworth, 2009).

Referencias

Charlesworth, B., & Charlesworth, D. (2009). Darwin and genetics. Genetics, 183(3), 757–766. https://doi.org/10.1534/genetics.109.109991

Futuyma, D. J. (2005). Evolution. Sinauer Associates.

Gould, S. J. (2002). The structure of evolutionary theory. Belknap Press of Harvard University Press.

Kuhn, T. S. (1962). The structure of scientific revolutions. University of Chicago Press.

Kutschera, U., & Niklas, K. J. (2004). The modern theory of biological evolution: An expanded synthesis. Naturwissenschaften, 91(6), 255–276. https://doi.org/10.1007/s00114-004-0515-y

Lombrozo, T., Thanukos, A., & Weisberg, M. (2008). The importance of understanding the nature of science for accepting evolution. Evolution: Education and Outreach, 1(3), 290–298. https://doi.org/10.1007/s12052-008-0061-8

Salvat Editores. (1988). Los animales (Vol. 7). En Gran enciclopedia didáctica ilustrada.

Sinatra, G. M., Brem, S. K., & Evans, E. M. (2008). Changing minds? Implications of conceptual change for teaching and learning about biological evolution. Evolution: Education and Outreach, 1(2), 189–195. https://doi.org/10.1007/s12052-008-0037-8

en donde inserto esto en mi blog